Funderar
lite på vad det är som lockar oss till att bli kristna. Frågan har
uppkommit för att vår församling består av folk mestadels över
medelåldern. Varför dras inte de yngre till såna kyrkor? Vad är
det egentligen som drar de yngre till församlingen? Sker det roliga
saker som lockar, vilket kanske saknas i församlingar med äldre?
Men
kristendomen är ju inte en grej som ska vara kul i första hand. Vi
kommer och samlas och tillber den Herre som vi tror på. Så varför
verkar underhållning vara det som kristendomen måste innehålla,
för att få med även de som är yngre? Varför räcker det inte att
komma samman, tillbe, sjunga någon sång och höra Guds ord?
Kärnan
för en kristen borde ju vara att komma samman med andra kristna, för
att dela sin tro och bibelordet, inte underhållning. Om vår tro
bygger på underhållning och att det ska vara roligt att gå till
kyrkan, vilken slags tro har vi då? Vad är vår tro byggd på, så
att säga?
Enligt
mitt perspektiv så är det inte underhållning vi behöver, utan
redig mat. Komma samman, dela Guds ord, be för andra och varandra,
sjunga om vilken underbar frälsare vi har, som har burit våra
synder på korset.
Detta
är ju kärnan i tron, Jesu död på korset, där han tog det straff
som rätteligen tillhörde oss. Där vi genom Hans död, kan få
tvättas rena i det blod som rann ur Honom, för alla fel och brister
som vi har, inför en rättfärdig Gud. Där Han var villig att
betala priset för att sätta oss fria, från allting som har bundit
oss. Där vi i genom detta får dö bort från vårt gamla liv och
uppstå till nytt liv, genom Hans uppståndelse från det döda.
Vad
mer behövs för att gå till en kyrka och fira Gudstjänst? Så var
är de yngre?
Bevisligen
finns det gott om unga och yngre i moderna hippa kyrkor, där
predikan framställs nästan som en stå-upp-komedi, där musiken har
mycket buller och bång. (läs trummor, elektriska instrument et.c.)
Detta är kanske inget fel i sig. Men frågan som kommer upp i mig
är; Varför verkar det vara ett måste, för de yngre i tron?
Hur
otroligt påverkade är vi av den tid och kultur vi lever i, när vi
inte ens kan en gång i veckan, mötas över gränserna och tillbe
utan buller och bång. Varför ska de äldre behöva ta till sig detta
och låta bli sådant som är gammalt i sångväg, för att locka
yngre? Jag har ställt mig denna fråga många gånger förut.
Men
trots att jag tillhörde en livlig kyrka som hade allt detta buller
och bång, när jag var yngre, så förstår jag inte varför idag.
Inte ens jag kan sätta fingret på det. De äldre ska överge sina
sånger, för de är religiösa, så var det när jag var tonåring,
nytt måste in, för att inte kyrkan ska dö.
Jag
hade svårt för predikan i stå-upp-komedi form, redan när
det infördes. Jag tillhör de som inte alls är road av denna form
av underhållning, så den biten var en plåga för mig, men förenade
mig med det och godkände det gjorde jag, tills jag var ca 34 och kom
ur den församlingen.
Hur
kan en kyrka / församling dö, för att den vägrar att släppa in
nytt? Hur är det med de urgamla stigarna, som mängder i alla tider
innan vår, har gått på. Vad är kyrkan till för? Är det enbart
för att underhålla oss? Och i så fall, vilken sorts kristna gör
det oss till? Tänkvärt eller?
Nu
närmar jag mig 60, bara ett drygt år kvar och nu älskar jag
lugnet, ett möten där fokus inte är på underhållning, utan på
att umgås med blicken på Jesus, utan buller och bång. Jag tror
inte vi egentligen har ett grepp om hur mycket den här världen och
dess skiftningar och impulser har påverkat oss.
Är
man verkligen religiös om man inte har buller och bång i sina
möten? Kan det verkligen vara avgörande för religiositet? Går vi
in på ordet religion, så kommer ordet från latin och betyder
vördnad för det Heliga, eller Guds tillbedjan. Dessa ord kommer upp i mig;
Och
dessa ord i en eller annan form kommer upp ofta i bibeln. Jag hörde
en pastor säga, att det som är viktigt är skrivet en gång i
bibeln, upprepas det och sägs två gånger är det jätteviktigt, så
hur viktigt är de om det kommer upp många gånger.
Vad
bygger vi vår helighet på, hur ser den ut? Hur tänker vi när vi
hör ordet Helig? Tänker vi på ordet av slentrian, som vilket ord
som helst, eller funderar vi på vad Gud själv lägger in i ordet? I
en del andra ord i skriften kommer; Avskilj er, Separera er själva
ifrån, Kom ut ur och gör er inte delaktiga i ondska. Avskilj er och
var separerade ifrån; Ifrån vad?
Gån
icke i ok tillsammans med dem som icke tro; det bleve omaka par. Vad
har väl rättfärdighet att skaffa med orättfärdighet, eller
vilken gemenskap har ljus med mörker?
Huru
förlika sig Kristus och Beliar, eller vad delaktighet har den som
tror med den som icke tror?
Eller
huru låter ett Guds tempel förena sig med avgudar? Vi äro ju ett
den levande Gudens tempel, ty Gud har sagt: »Jag skall bo i dem och
vandra ibland dem; jag skall vara deras Gud, och de skola vara mitt
folk.»
Alltså:
»Gån ut ifrån dem och skiljen eder ifrån dem, säger Herren;
kommen icke vid det orent är. Då skall jag taga emot eder
och
vara en Fader för eder; och I skolen vara mina söner och döttrar,
säger Herren, den Allsmäktige.» 2 Kor 6:14-18
Hur
får jag in de här verserna i det jag talar om? Jo, igenom att vi är
ett avskiljt folk; I
skolen vara mig heliga, ty jag, HERREN, är helig, och jag har
avskilt eder från andra folk, för att I skolen höra mig till. 3
Mos 20:26
En
annan fråga som jag också ställer mig är; Ska kristendomen
verkligen vara så nära besläktad med världen? Varför ska vi ha
möten med stå-upp-komedi, precis som man kan finna i världen? Hur
kan det vara heligt att ha buller och bång, som i vilken konsert som
helst, i världen? Är det verkligen att vara helt avskilda?Bilden över rockkonsert, bilden under någon form av Gudstjänst / möte.
Varför
verkar kristendomen vara så i behov av att följa med strömmen, att
hela tiden förnyas i takt med att samhället förnyas, för att vara
relevant? Varför är det religiöst att stå inför bibelordet när man läser det som man gör i stadskyrkan? Och varför förknippas att inte lyfta händerna när man sjunger som religiöst?
Se på t.ex. Islam, de håller fast vid sina traditioner, med bönemattor, vända mot mecka, ber på knä och bugar sig till jorden. De verkar ha mer vördnad för sin Gud, än vi har
för alltings skapare och Herre, Jesus som är vår frälsare, som öppnat vägen för oss att ha kontakt med Gud.
När den här bilden kom upp för mig, så kändes det tragiskt. Vart har vår vördnad för en Helig Gud tagit vägen? Hur, var och när blev våra möten med vår frälsare, till en konsert med hög volym, buller och bång, följt upp av predikan i stå-upp-komedi, för att behaga världen? Har vi möten för vår egen skull, eller för att tillbedja en Helig Gud? Är vi ens medvetna om att detta helt och hållet liknar det som världen håller på med.
Erkänner
att det är många tankar som letat sig in. Vad är helighet för mig
och dig, och vad är det för Gud? Tänker här på Arons söner som
bar fram eld till Gud, och Gud dödade dem på stört, för det var
fel eld, inte den som han sagt till om. Är inte det bilden på vad
Helighet handlar om? Att Helighet är det som Gud lägger in i ordet,
inte vi?
Helig
= Gudomlig, syndfri, helgad, gudfruktig, okränkbar, oantastlig,
mycket dyrbar.
Om
Gud är helig och innehar attributen, gudomlig, okränkbar,
oantastlig, mycket dyrbar, fri från synd m.m. Vad innebär det för
oss? Kan vi ta lätt på att vara heliga, som Gud själv säger till
oss att vara? Vad innebär det att vara ett avskiljt folk? Och hur
kan vi förlika helighet med att vara som världen är och göra som världen gör? Om Arons söner dödades för att elden inte var rätt, utan
hade fel material i den; Hur i all världen kan vi då ha
Gudstjänster, som liknar världens sätt att roa sig på? Är det
verkligen sann helighet?
Vördnad
= respekt, heder, högaktning, okränkbarhet, ödmjukhet, fruktan,
hänsyn. Har
vi allt det här i våra liv som kristna, både i vardagen och i
Gudstjänstlivet? Tar vi hänsyn till Gud i det vi gör? Visar vi Gud
respekt och högaktning i vårat Gudstjänstliv? Är vårt sätt att
hålla Gudstjänst, helt okränkbart? Tar Gud själv emot vårt sätt
att tillbedja, eller skulle vi bli slagna till marken, för att vi
gör det på fel sätt?
Nu
lever vi inte under det gamla förbundet, utan det nya. Men frågorna
tål att tänkas på. För om Gud var sträng då, och skriften säger
att Gud är densamma idag, som Han var igår och ska vara i evighet,
hur ser Han då på vårt sätt att fira Honom?
Frågorna
är många och vi bör fundera på dem. Vem firar vi Gudstjänst för
och till? Är det oss själva, våra behov som ska tillfredsställas
genom det som vi vill ha, eller är det vad Gud har rättighet till
från oss, som är i centrum?
Jag
ställer frågorna och den som läser, får själv göra en
bedömning. Gör vi rätt eller fel i hur vi tillber och firar
Gudstjänst? Är Gud den som är i centrum av vår tillbedjan, eller
tillfredsställer vi våra egna behov? Kan vi med säkerhet säga,
att vi i sanning är heliga, som Gud själv är Helig?
Det
är ju trots allt så att det inte är vårat omdöme som gäller,
utan Guds. Han är den som sätter upp reglerna, som vi måste hålla
oss inom, om vi ska kalla oss kristna.
När
vi låter världen påverka oss i vår tro och hur vi firar
Gudstjänst, det är då som det liknar mer en underhållning av
världslig karaktär. Personligen tror jag att väldigt många av oss
behöver börja tänka på dessa saker. Trots allt så säger Jesus i
Matt
7.21-23;
Icke
kommer var och en in i himmelriket, som säger till mig: 'Herre,
Herre', utan den som gör min himmelske Faders vilja. Många skola på
'den dagen' säga till mig: 'Herre, Herre, hava vi icke profeterat i
ditt namn och genom ditt namn drivit ut onda andar och genom ditt
namn gjort många kraftgärningar?' Men då skall jag betyga för
dem: 'Jag har aldrig känt eder; gån bort ifrån mig, I
ogärningsmän.'
Jesu
himmelska Faders vilja, det är den vi läser om i GT. Där ser vi
den strängare sidan av Gud. Vi ser vad Gud tolererar och inte,
mycket mer av denna bilden av Gud framträder i GT. I NT däremot ser
vi mer av Guds kärlek, även om den också syns i GT. Ingen av oss
vill väl bli kallad för ogärningsman, eller laglös som King James
översättning säger. Och lagen, det är budorden, ska vara skrivna
på våra hjärtan. I detta ingår även det som Jesus och apostlarna
förkunnade.
Skriften
finns där för oss, för att hålla oss på rätt köl. Och en
väldigt viktig del för oss är just att faktiskt vara heliga, som
Gud själv är Helig. Det är dags att vi börjar, om vi inte redan
gör det, att hålla oss verkligt heliga. Tiden till Jesu återkomst
är nära.
Guds
frid Ingemo